Revista de salud, problemas y cuidados de la mujer

¿Tiene la tecnología potencial para alterar las relaciones de género? Una perspectiva sobre la construcción social de la infertilidad en la India

Mahapatro Meerambika

Antecedentes: La capacidad de una mujer para tomar decisiones reproductivas autónomas empodera a las mujeres porque les ofrece la oportunidad de convertirse en madres sin casarse y les presenta la opción de elegir la edad para convertirse en madres al ampliar su barrera de embarazo en los dictados socioculturales de la sociedad india. Ya sea de manera consciente o no, la sociedad a través de rituales y tradiciones, comienza entonces a desempeñar un papel activo en la actualización de la representación esperada de una niña; expectativas que incluyen que la niña continúe su linaje patriarcal, con un énfasis invariable en la gestación de un hijo varón. Sigue un ciclo de vulnerabilidad y se ve que una mujer aumenta a pasos agigantados si no puede concebir. Sin embargo, la tecnología de reproducción asistida (TRA) ha alterado las consecuencias sociales y comparte la carga de la infertilidad, así como la fertilidad. Objetivo: El artículo intenta analizar la construcción social de la infertilidad como una interfaz entre las políticas públicas existentes, las prácticas médicas y las percepciones de las personas. Métodos: El artículo se preparó con base en la literatura secundaria. Al asimilar el patrón social subyacente, se obtiene una perspectiva sobre la construcción social de la infertilidad a medida que la tecnología media entre el riesgo percibido, la carga social y los resultados de fertilidad establecidos a través de una comunicación informal entre personas que experimentaron la infertilidad y sus pares dentro del contexto cultural indio. Resultados: La tecnología de reproducción asistida (TRA) es una intervención de género importante, por lo tanto, satisface más una necesidad psicológica social que meramente biológica. Mientras que una construcción social natural protege la capacidad del hombre para reproducirse, la tecnología de reproducción asistida tiene la capacidad de identificar e internalizar la deficiencia reproductiva de un hombre, lo que corrobora aún más la posición de una mujer en la familia y rompe siglos de creencias rígidas. Las identidades de las mujeres han logrado definirse más allá de la reproducción, pero la maternidad sigue siendo central para el estatus de una mujer, tanto culturalmente como como objeto de política. Las políticas públicas recientes relacionadas con los tratamientos de infertilidad apuntan a la inclusión. Si bien un cambio en la mentalidad social ayuda a impulsar el respeto propio de la mujer, la intervención científica negocia constantemente la ética entre la producción y el desempeño.